“驮不尽的碛口，填不满的吴城，看不尽的彩家庄”，这是在山西吕梁离石当地人都熟知的一句古语。其中的彩家庄是一座古村落，2012年入选第三批全国传统村落名录，2019年入选第七批中国历史文化名村。彩家庄古民居始建于明末清初，村内现有保存完好装饰精细的明清四合窑院二十四处，乾隆年御赐“武魁”木匾3方，史上有四文四武八举人。

中国历史文化名村彩家庄　任建忠　摄

在离碛线最高处，依稀可以目睹彩家庄的整个面貌。从白色的村口牌楼，再走几百米，面前的山坡上古色古香的村庄映入眼帘。山梁上、山窝里，一座座建筑就依山而建在那里，一个院子挨着一个院子，却互不水平，而是有高有低，错落有致。为了找平院子，有的院墙墙基打得很深，从外面看起来有十来米高。整个村庄的建筑均是青瓦顶、泥土墙，与天然的黄土山峦融在一起，宛如镶嵌在深沟峭壁之间。彩家庄古民居整体建筑格局为“凤凰展翅”。凤头为制高点，气势恢宏的真武庙庇佑相邻；东西两山为凤翅，中间山脊为凤身。古居位于凤身处，依山而建，错落有序，布局分上中下三坎。依用途而建有书房院、染坊院、功夫院、晓莹院、乐善堂等，院院建筑匠心独运，精妙别致，功能齐全，体现了自给自足文武并重的家族特征。形式上砖木与窑洞完美结合，部分院落为两层，屋顶分平屋顶、坡屋顶（含单坡、卷棚、硬山），完美解决了黄土的湿陷性，是古代晋商文化与黄河文化交融的结晶，彩家庄以商起家，在晋商事业鼎盛时期，此处车水马龙，商贾云集，晋商巨首乔志云也常来于此商谈生意。李氏家训“人敦愿悫，户习诗书”与晋商勤俭、诚信、团结的商贾文化一脉相承，见证了黄河流域晋西晋商300余年的发展史，对于黄河流域晋商文化的研究具有重要的价值。

此情此景不仅仅是自然形成的结果，更有着丰富的文化内涵和人文价值。

彩家庄的故事得从明末清初讲起。

据《李氏家谱》考证，彩家庄的李姓人，是明代李自成的后裔。据介绍，李自成起义失败后，清廷在陕西米脂县大量搜捕其家族及亲属，李氏家族被迫纷纷逃离家乡，有一大部分来到了山西洪洞县大槐树。后来，李家人又有一些人从大槐树迁到了临县西坡村，在这里落地生根，分为上中下三院。清顺治年间，中院的李氏后人李孟清、李兴兄弟二人，为逃避饥荒，离开西坡村，来到彩家庄，开荒伐树创立了家园。

当时，村子周围种的都是棌树，为避免“李姓”后人再受追捕，于是用“棌”的同音字“彩”起名为彩家庄。李孟清、李兴二人勤劳生产，子孙兴旺，在这十年九旱的黄土高坡上创建了李姓家族的村庄。村子主要分为上街、下街两大群落，上街为李孟清的后代，下街为李兴的子孙。

彩家庄古民居　张瑞华　摄

彩家庄古村落的形成要归功于李家后人李秉濯。清康熙时，李秉濯经商发迹，要在村里建一座像样的庄园。彩家庄的山形如凤凰展翅，李秉濯亲自设计，并请名匠施工，将民宅建于凤头、凤背、凤翅处，寓意与凤凰齐飞。沟壑处，由人工填土夯实。每日施工结束，用铁棍打入夯实处，然后灌水，到第二天水未渗完才算合格。村里缺水，人畜吃水尚且困难，而修建如此庞大规模的庄园，需大量用水。李继元说，当时动用了数十号人，从招贤水泉塆、卧虎山等处挑水，来回一趟就20来里路。经过千辛万苦，终于将庄园建成，建筑期前后长达20年。

建筑群分为上街和下街，有楼房三座，宅院20余处。院落为正偏结构，部局严谨大方，设计简洁精巧。每个院落都起了名，有楼子院、书房院、弓房院、乐善堂等。脊雕、壁雕、柱头木雕等意义丰富，蕴含着天官赐福、三星高照、招财进宝的美好愿望。

1968年，李继元全家从汾阳迁回彩家庄村，父亲先是下煤矿当工人，后来成了教师，二哥去当兵。李继元则留在农村务农，小学毕业后再没有读书。21岁，他就当了彩家庄村的村主任，带领村民们一起搞生产，干了两届。他从小就爱听村里的老人讲故事，记性很好。觉得彩家庄很有文化底蕴，他想把村子的故事宣传出去。一开始是写成秧歌，由唱秧歌的歌手们表演。但秧歌主要是在附近的村庄演出、流传，他认为还不够，于是经常写一些文章，在省内的报纸上发表。渐渐地，彩家庄的名声被世人熟知。

李家人在艰苦的岁月中悟出了要想翻身富贵，就必须注重文化修养的道理，常以儒家思想教育后代。而其后辈也发奋学文习武，立誓光宗耀祖，史料记载的武举、太学生等有20多人，为彩家庄的历史写下了光辉的一页。

李兴的第二个孙子李爱，有三个儿子：长子李秉江，次子李秉濯，三子李秉汉。李爱从小就请私塾先生调教孩子。李秉濯聪颖过人，文武双全，15岁时就考中秀才，后参加考试，中了太学生，皇清御封直隶河北省武略骑尉太学生。

彩家庄地处临县碛口古镇和离石吴城古镇这个晋商古道的中间，明清时当地人多以经商为主。李秉濯不愿为官，于是辞官回家，去临县碛口镇做起了生意。当时，临县青塘村有个护国员外不幸离世，有万贯家财，却因孤儿寡母不能理财，无奈愿将资产贷出。从青塘察访到碛口，没有找到一个值得自己信任的人可以托付。后来，听说彩家庄的李秉濯知书达理，经商有方，信誉颇高，便将家资借贷给了李秉濯。李秉濯从此如虎添翼，生意越做越大，商品远销海外，甚至从碛口到介休每隔40里就有他家的一个货栈。彩家庄与碛口往来频繁，可以想象得到当年彩家庄的繁华景象。

到民国年间，碛口仍有彩家庄人在那里做生意，店铺很多，如“仪诚厚”“德太远”等字号，整个占了碛口的二道街。涌现出李文荣、李文富、李文才、李文著等多个彩家庄李氏商业行家，据统计，碛口街上居住的彩家庄人共有六七十人。

民国时期，战乱频仍，彩家庄也未幸免于难。经商之外，李氏族人更抱着一颗保家卫国的心，不惜牺牲自我，参军入伍，抗击日寇。李继元的伯父李含英就是其中的代表人物。

李含英，生于1913年，母亲产后大出血而亡，在祖母精心照料下，靠米汤度过了人生的婴儿期。八岁时，父亲李文煌送他到离彩家庄五里路的楞头村拜清朝举人高举为师，刻苦学习，深得高举先生器重。十一岁时，李含英写下了《天下兴亡，匹夫有责》的文章，受到老师的赞扬。他对蒋介石和阎锡山的统治深恶痛绝，曾在自己的寒窑书一横幅“砸烂盐坛，打碎酱罐”。先生高举逢人便说：“含英不凡，必成大器。”

彩家庄古门楼　任建忠　摄

由于家庭困难，李含英辍学到了碛口的一个商铺当学徒，白天做业务，晚上通宵读书。1929年，16岁的李含英徒步走到太原，为了筹集上山西第一师范的学费，在太原的觉民书社做了伙计，结识了山西共产党地下党组织人员，读了许多马列著作后更加坚定了自己的政治信仰，便毅然加入中国共产党。一年后，李含英攒下的辛苦钱缴了学费，终于进入师范大门。毕业后，受党组织派遣，到清徐县徐沟镇学校担任该校的校长，实际是这个地区地下党的负责人。

“西安事变”后，李含英受党中央委派到临县担任战地总动员委员会主任，与第二战区民族革命战争战地总动员委员会主任续范亭密切配合，与国民党顽固派进行了争锋相对的斗争，为党中央筹集资金立了大功。在一次募捐资金时，他给碛口一家字号“德泰渊”下达了十万大洋支援抗日的任务。字号掌柜是李含英的三叔李文著，东家接到通知后找到李文著说：“咱侄儿在动委衙门当主任，你找他请予以减免。”第二天，李文著找到李含英说明来意。谁知李含英笑着对叔父说：“侄儿在此当差，你们应支持我的工作。抗日是国家大事，怎能徇私舞弊？不要说向德泰渊筹集十万大洋，就是和三叔你要，你能不给吗？”李文著回到碛口，如实告知东家。在“德泰渊”的带动下，碛口各商号纷纷超额完成任务，为抗日支前起到表率作用。

后来，李含英随八路军大青山支队挺进绥远敌占区，开辟大青山抗日游击根据地，任“战地总会”晋察绥地区工作委员会总务处长。1940年初，中共绥西地委决定成立中共托克托县工委，任命高万章为工委书记，李含英为工委委员兼托克托县县长。县工委领导下的抗日救亡斗争鼓舞了广大群众的士气，同时也引起了敌人的注意和地方反动势力的仇恨。

5月14日，30余名日军根据汉奸提供的情报，来到安民村，搜捕隐蔽在这里的大青山根据地物资筹备委员会工作人员。大搜查过后，放火烧毁了村庄。日军火烧安民村后，里素、善岱一带形势急转直下。高万章决定由李含英带一通讯员回大青山，及时向上级汇报这一事态。当他们行至贾家营村时，被埋伏的汉奸扣捕，并被杀害于董家村附近。

晋商文化少不了彩家庄李氏人的身影，抗战时期更是有多少为李氏后人流血牺牲，沉寂多年后，这座古村落将注定被历史记忆，被时光唤醒！（任建忠　冯海砚）